الفيروز آبادي

3

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الجزء الثاني [ تتمة مقصد الأول في لطائف تفسير القرآن العظيم ] [ الباب الثاني : في وجوه الكلمات المفتتحة بحرف الألف ] ولنذكر الآن الباب الثاني في وجوه الكلمات المفتتحة بحرف الألف « 1 » وهي مائة وسبع كلمات « 2 » : الألف ، اللّه ، الإنسان ، الإضافة ، الأمر ، الإتيان ، أمّن ، أومن أفمن . الإنزال ، الأرض ، الاتخاذ ، الامرأة ، الآيات ، الإحسان ، إذ ، إذا ، إذن ، الأذى ، الاسم ، الأمة ، الأكل ، الأهل ، الأوّل ، الأولى ، الآخرة ، الأخرى ، الأحد ، الاثنان ، الأربع ، الإرسال ، الاتباع ، الإفك ، الإمساك ، الأخذ ، الإسراف ، الاستواء ، الأجل ، الإمام ، الأمّ ، الأب ، الاتّقاء ، إن ، إنّ ، إنّا ، أن ، أنّ ، أنّى ، أو ، أىّ ، إلى ، ألا ، ألّا ، إلّا ، أما ، أم ، ألم ، الأسفار ، الإشعار ، الإحاطة ، الإحصاء ، الإدراك ، الأعناق ، الأجر ، الأحزاب ، الأبيض ، الأسود ، الأحمر ، الأخضر ، الأصفر ، الأمسح ، الاختيار ، الاستقامة ، الأصحاب ، الأذان ، الإيمان ، الأمانة ، الإحساس ، الاستحياء ، الأعلى ، الأسفل ، الأناس ، الأمّىّ ، الإتمام ، الأكنّة ، الآل ، اعتدوا ، الإنشاء ، اطمأنّ ، الاستغفار ، الأولى ، الأفواه ، أخلد ، أثخن ، الأفعل للمبالغة ، الأعلى ، الأظلم ، الأشد ، الأقرب ، الأكبر ، الأحسن ، الإرادة ، الإخلاص ، الإعراض ، الأنعام ، أولو ، الأبد ، الاصطفاء ، الابن ، الابنة ، الأخ ، الأخت ، الأوّاب ، الأدنى ، أفلح ، استكثر ، استكبر ، الاستطاعة ، أرساها ، الإسلام ، الأسف ، اعتدى ، أصبح ، الإقامة .

--> ( 1 ) لا يجرى المؤلف على نظام واحد ، فهو يأتي بالكلمات المبدوءة بألف أصلية كالانسان مع المبدوءة بألف زائدة كالانزال والارسال . وهكذا يسير في سائر ما يأتي في المفردات ( 2 ) لم يأت التفصيل على حسب هذا الاجمال ، بل فيه زيادة ونقص ، وقد ذكر بعض ماهنا في أبواب أخر . كالابن في حرف الباء في « البنيان » .